Kahire’deki Tartışma: Tutankhamun ve Nefertiti Koyu Tenli Mi?

Kahire'deki mural, Tutankhamun ve Nefertiti'yi koyu tenli gösterdiği için tartışmalara neden oldu. Sanatçılar, eleştiriler sonrası eseri kapatmak zorunda kaldı.

Kahire'deki Mural Tartışması: Tutankhamun ve Nefertiti Koyu Tenli Mi?

Kahire’de Tutankhamun ve Nefertiti’nin yer aldığı bir mural, ten renkleri nedeniyle büyük bir tartışmaya yol açtı. Mural, Çin liderinin ziyareti öncesinde kaldırıldı.

Kahire, Çin Cumhurbaşkanı Xi Jinping’in devlet ziyaretinin öncesinde, 66 metre uzunluğundaki bir muralı kaldırmakla meşguldü. Tutankhamun ve Kraliçe Nefertiti’yi tasvir eden bu mural, Xi’nin gelişine hazırlık olarak şehirdeki 40 muraldan biriydi. Gönüllü gençler tarafından Tahrir Meydanı’nda yapılan bu eser, tarihi figürlerin koyu tenli olarak resmedilmesi nedeniyle büyük bir tepki topladı.

Kahire’deki Mural ve Tepkiler

Mural, Afrocentrist iddiaları yeniden gündeme getirdiği gerekçesiyle bazı Mısırlılar tarafından eleştirildi. Sanat eseri, Xi’nin Kahire’ye inişinden sadece birkaç saat önce üzerine yeni bir boya sürülerek yok edildi. Rasmet Basma isimli gönüllü grup, eseri sadece beş günde tamamlamıştı. Grup lideri Ahmed Moussa, Kahire valiliğinin kendilerinden eseri kapatmalarını istediğini açıkladı. Tasarımlarını oluşturmak için ChatGPT gibi yapay zeka programları kullandıklarını belirten Moussa, sürecin başında valilikten olumlu geri dönüş aldıklarını, ancak sosyal medyada tartışmaların başlamasıyla birlikte durumun değiştiğini ifade etti.

Afrocentrizm ve Eleştiriler

Afrocentrizm, antik Mısır medeniyetinin kökeninin siyah Afrikalılar olduğunu savunan bir politik harekettir. Bazı sosyal medya kullanıcıları, bu muralın tarihi gerçeklerle çeliştiğini ve Nefertiti’nin gerçek görünümünün göz ardı edildiğini belirtti. Eski Mısır Antik Eserler Bakanı Zahi Hawass, gönüllülerin Tahrir Meydanı gibi önemli bir alanda uzman denetimi olmadan çalışmasına izin verilmemesi gerektiğini savundu. Hawass, antik Mısır medeniyetinin alt sahra Afrika ile bağlantılı olduğu iddialarının mantıksız olduğunu vurguladı.

Bu tartışma, antik Mısırlıların ten rengi üzerine uzun süredir devam eden bir tartışmanın son örneği. 2023 yılında bir Netflix belgeseli, Cleopatra’yı koyu tenli bir oyuncuyla canlandırarak benzer tartışmalara yol açmıştı. Kahire’deki Mısır Müzesi’nde bir rehberin Afrocentrist bir bakış açısıyla Mısır tarihini anlatması da benzer bir tartışmayı tetiklemişti. Kahire Amerikan Üniversitesi’nden Mısırolog Monica Hanna, Afrocentrist iddiaları ‘sahte bilim’ olarak nitelendirdi ve Mısır toplumunun her zaman etnik olarak çeşitli olduğunu belirtti.

Walid Mahmoud, yapay zeka araştırmacısı olarak, yapay zeka araçlarının çevrimiçi olarak en çok paylaşılan bilgileri yansıttığını ve bu nedenle kültürel kimlik ve miras konularında dikkatli olunması gerektiğini ifade etti. Sanat eleştirmeni Mostafa Eissa ise yapay zekanın bir araç olarak kalması gerektiğini, sanatçının kendi yeteneğinin yerini almaması gerektiğini belirtti.

Kaynak: The Guardian

29.Peron
29.Peron

Reklamcılık mezunuyum. Bir dönem reklam ajanslarında metin yazarı olarak çalıştım; markalara hikâyeler yazdım, sonra o hikâyelerin içine sıkışan emeği fark edip akademiye sığındım. Şu anda Üsküdar Üniversitesi’nde Medya ve Kültürel Çalışmalar alanında yüksek lisans yapıyorum. Çalışma alanım; kreatif endüstri işçilerinin güvencesizliği.

Sosyolojiyle aramda inişli çıkışlı bir aşk var. Hatta bu ilişkinin bana verdiği ilhamla kaleme aldığım Egemen Aşk İdeolojisi Üzerine adlı bir deneme kitabı yazdım — ne diyelim, herkesin bir yarası var.

Uzun lafın kısası: “Bu çocuk bir şeylerle uğraşıyor” desinler, yeter.
“Ne iş yapıyorsun?” sorusuna hâlâ net bir cevabım yok; ama “neyle dertleniyorsun?” denirse, oturur konuşuruz.

Yazılar: 1146

Cevap Bırak

E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir